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एक साधक मंदिर के प्रति उचित दृष्टिकोण के बारे में जानना चाहता है। सद्‌गुरु समझाते हैं कि मंदिर भगवान को अपनी याचिका देने की जगह नहीं है, बल्कि वह एक बुद्धिमान ऊर्जा स्थल और एक साधन है जो जीवन जीने में किसी इंसान की जबरदस्त तरीके से मदद कर सकता है।

मंदिर भगवान को अपनी अर्जी देने की जगह नहीं है। इस संस्कृति में ऐसी चीज कभी नहीं थी। आपकी अर्जियां पढ़ने के लिए उन्होंने कोई ऑफिस नहीं बना रखा है! मंदिर बुद्धिमान ऊर्जा के स्थान हैं। प्राण-प्रतिष्ठा एक बुद्धिमान ऊर्जा का साधन या उपकरण बनाने का तरीका है जिसे विशेष मकसद के लिए इस्तेमाल किया जा सकता है। 

जो चीज एक जबरदस्त विज्ञान और शानदार टेक्नॉलजी थी, उसे आज लोगों ने व्यापक रूप से एक भावनात्मक चीज में बदल दिया है। ऐसा नहीं है कि आपकी भावना के कोई मायने नहीं हैं। आपकी भावना महत्वपूर्ण है क्योंकि आपका दिमाग वहीं होगा जहां आपकी भावना है। अगर मैं आपसे वह याद करने को कहूं जो आपके शिक्षक ने आपसे कहा था जब आप स्कूल में पढ़ते थे, तो आपको उसे याद करने में बहुत मुश्किल होगी। इसीलिए परीक्षाएं इतनी मुश्किल लगती हैं। लोग ऐसी चीज याद रखने की कोशिश कर रहे हैं जिसमें उनकी रुचि नहीं है। 

लेकिन मान लीजिए किसी ने आपको प्रेम में पागल बना दिया था - आप उससे प्रेम करते थे। आपको एक-एक शब्द याद रहेगा। अगर उसने बकवास भी कही थी - जिसे मधुर बकवास कहा जाता है - यद्यपि वह बिलकुल बकवास थी, आपको हर शब्द याद होगा क्योंकि आपका भावनात्मक संबंध था। 

भक्ति का यही मकसद है। अगर आप भावना की तीव्र अवस्था में हैं, तो आपका मन और ऊर्जा उस ओर जुड़ जाते हैं, जिसके साथ आप भावनात्मक रूप से जुड़े हुए हैं। उस कारण भक्ति महत्वपूर्ण है। लेकिन किसी को याचिका देने में मंदिर का महत्व नहीं है। यह एक बुद्धिमान ऊर्जा का स्थान है जो, अगर आप उसके साथ जुड़ते हैं, तो यह आपके साथ कुछ खास चीजें करेगी। 

अलग-अलग तरह के मंदिर

विभिन्न मंदिर अलग-अलग तरीकों से बनाए गए थे। अगर आप डर से पीड़ित हैं, तो आपको एक किस्म के मंदिर में जाना चाहिए। अगर आपको जीवन में समृद्धि चाहिए, तो उसके लिए दूसरी तरह का मंदिर था। अगर आपमें आध्यात्मिकता की ललक थी, तो एक अलग किस्म का मंदिर था। इस तरह, हमने अपने जीवन के खास मकसदों को पूरा करने के लिए अलग-अलग साधन बनाए थे। लेकिन समय के साथ, यह एक बड़े भ्रम में बदल गया है। 

खासकर दक्षिण में, हमने पांच तत्वों - पृथ्वी, जल, वायु, अग्नि, और आकाश - पर महारत हासिल करने के लिए पांच मंदिर बनाए हैं। ये मंदिर क्रम में कार्य करते हैं। यानी, अगर इन पांच मंदिरों में आवश्यक प्रक्रिया की जाती है, तो उन मंदिरों के पूरे इलाके में लोग खुशहाली में जी सकते हैं। लेकिन आज, उनमें से हर मंदिर खुद में एक अलग संस्था बन गया है। उनको एक-दूसरे से कोई लेना-देना नहीं है। इन तत्वों का एक-दूसरे से कोई लेना-देना कैसे नहीं हो सकता जब वे हमारे भीतर एक साथ रहते हैं? 

यह हमारे द्वारा एक शानदार कार बनाने जैसा है। जब आपने इसे चलाई, तो वो बहुत बढ़िया थी। लेकिन अगली पीढ़ी में पांच बेटे थे। इनमें से चार बेटों ने एक-एक पहिया ले लिया और पांचवां स्टियरिंग व्हील पकड़े हुए है। लेकिन कोई कार नहीं बची, और वे सब सोचते हैं कि उनके हाथ में कोई चीज है। अभी, दुर्भाग्य से, हम वैसे बन गए हैं। इन मंदिरों को खुशहाली की जबरदस्त भावना लाने के लिए एक खास तरह से बनाया गया था - कुछ ऐसी चीजें करने में सक्षम होने के लिए जो आप खुद से नहीं कर सकते थे। 

हर दूसरे जीव से मनुष्य के अलग होने का एकमात्र कारण है कि हम जानते हैं कि उपकरणों या औजारों को कैसे इस्तेमाल करें। वरना, चींटियों का एक झुंड आप पर भारी पड़ेगा। 

मानव कल्याण के लिए मंदिर शक्तिशाली साधन हैं।

मेज में लगे एक पेंच के बारे में सोचिए। अगर मैं आपको अपने खाली हाथों से पेंच को निकालने को कहता हूँ, तो आप अपनी उंगलियों के सारे नाखून खो देंगे, लेकिन पेंच बाहर नहीं आएगा। लेकिन अगर मैं आपको बस एक पेंचकस दे देता हूँ, तो आप बड़ी आसानी से पेंच निकाल सकते हैं। एक औजार या उपकरण की यही ताकत है। 

पेंचकस और कुदाल, या भौतिक दायरे में और जो कुछ हम इस्तेमाल करते हैं, उससे ज्यादा परिष्कृत उपकरण भी मौजूद हैं। इन उपकरणों को हम मंदिर कहते हैं। उन्हें साधनों की तरह इस्तेमाल किया जाना चाहिए, लेकिन दुर्भाग्य से उनमें से कई ने आज अपना संदर्भ खो दिया है। मैं आशा करता हूँ कि कम से कम भावी पीढ़ियों के लिए, हम सही किस्म के उपकरणों को आवश्यक संदर्भ के साथ स्थापित कर सकते हैं, ताकि मनुष्य एक जबरदस्त और शानदार तरीके से रह सकें।
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